
東寺の北西にある六孫王神社。六孫王(ろくそんのう)とは源経基(みなもとのつねもと)のことで、父親の貞純親王(さだすみしんのう)が清和天皇の第「六」皇子であり、経基が清和天皇の「孫」にあたることから名付けられました。神社の建つ場所は経基の邸宅跡とされ、子の源満仲(みなもとのみつなか)が父を祀ったのが始まりと伝わります。神社内に経基のお墓もあると聞きます。経基は、平将門や藤原純友の反乱(承平天慶の乱)にも関わり、満仲は武士団を組織して清和源氏としての基礎を確立。子孫も数々の武功を挙げて、後の源頼朝らへとつながっていきます。

六孫王神社の例祭は「宝永祭」と呼ばれています。現在の社殿が徳川5代将軍・綱吉によって造営され、宝永年間に完成しました。その折に盛大な祭りを行ったことに由来をしているのだとか。神幸列では四方向(青竜・白虎・朱雀・玄武)を表わす青・白・赤・黒の面を着けた鬼が神輿を先導して進んでいきます。

神幸列と神輿は、13時に境内東側の広場へ進むと、東寺保育園の園児らによる踊りなどのパフォーマンスが神輿の前で披露されました。神輿会の皆様の手拍子など盛り上がっていました。

その後、一行は神社を出発して北にある南梅小路通りへ進み、その後戻ってくると再び神社前を通過して、八条通へ進みます。道中は所々で威勢よく差し上げを行い、休憩も取りながら神輿が進んでいきました。その後、東寺の周囲を回りこむように大宮通を南へ進み、東大門を過ぎた場所で休憩後に、九条通を渡り、大通寺北側へと向かいました。

大通寺は「萬祥山 遍照心院 大通寺」が正式名称で、鎌倉幕府の3代目将軍である源実朝(さねとも)が殺害されたのち、その妻の本覚尼が都に戻り、亡夫の菩提を弔うために現在の六孫王神社付近の源経基の墓所のエリアに創建したとされます。尼寺として親しまれ、実朝の母の北条政子も援助し、後に「十六夜日記(いざよいにっき)」の著者である阿仏尼(あぶつに)も入寺し、亡夫・藤原為家を供養したと伝わります。

その後、源氏を受け継ぐ足利将軍、徳川家からも崇敬を集め、往時は東は大宮通、西は朱雀(千本通)、南は八条通、北は塩小路通を境とする広大な境内でしたが、明治になって衰え、明治44(1911)年には旧国鉄の用地となり、六孫王神社だけを残して現地に移転しました。通常は非公開の寺院で、本堂には源実朝像などが祀られているそうです。六孫王神社の神輿が大通寺を訪れるのは以上の由緒により、ご住職様が出てこられて神輿の前で読経(祈祷)を行いました。

その後、神輿は再び神社に戻るなどしつつ西側の氏子圏を巡り、17時頃に神社へと戻ってきます。京都では比較的狭い氏子圏ですが、神輿は勇ましく巡行していきます。秋の京都らしい光景でした。
ガイドのご紹介 吉村 晋弥

京都検定1級に8年連続の最高得点で合格(通算10回合格。第14回合格率2.2%)、「京都検定マイスター」。気象予報士として20年。これまでに訪れた京都の観光スポットは400カ所以上。自らの足で見て回ったものを紹介し、歴史だけでなくその日の天気も解説する。毎月第2水曜日にはKBS京都ラジオ「笑福亭晃瓶のほっかほかラジオ」に出演中。BS朝日「あなたの知らない京都旅」、KBS京都(BS11)「京都浪漫」出演。特技はお箏の演奏。
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